APARIENCIA Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO GRIEGO INVESTIGACIONES

Sinopsis del producto

Desde Platón hasta nuestros días se han propuesto y discutido diferentes formas del llamado ‘argumento de la ilusión’, según el cual los objetos presentan apariencias diferentes a diferentes observadores, o al mismo observador, pero en condiciones diferentes. La primera consecuencia que, en general, se extrae del hecho de que las apariencias de las cosas varían es que tal variación prueba que las personas no perciben las cosas tal como en realidad son. Si dos observadores diferentes perciben cualidades contrarias de un mismo objeto, parece razonable pensar que a uno de los dos observadores se le está presentando una apariencia engañosa. Todo observador suele juzgar que percibe las cosas tal como son (sobre todo si, implícita o explícitamente, se ha identificado previamente el ser de algo con su aparecer), pero en el ejemplo uno de los dos observadores debe estar sufriendo una ilusión. La dificultad se presenta cuando ese aparecer o representación se articula en un juicio, y cuando dos juicios con valores de verdad diferentes pretenden ser la descripción correcta del mismo objeto, hecho lo estado de cosas. Pero el punto crítico aquí es que, para establecer que es posible percibir un objeto tal como en realidad es, o para decir que lo que uno está percibiendo es una mera apariencia, hay que presuponer que, toda vez que un objeto es percibido, es posible establecer un criterio que le permita a uno distinguir con certeza lo aparente de lo real.
Este libro aborda estos problemas (en contextos epistemológicos, morales y de teoría de la acción).

9789505634040

SOBRE ASPECTOS EPISTEMOLOGICOS ETICOS Y DE TEORIA DE LA ACCION

BOERI, MARCELO D.